程绍仁：给故乡贴上文化标签
◇本报记者 李斌 通讯员 杨学东
初夏的一天，泽州县高都镇善获村走来一个满头银发、面容红润、精神矍铄的老人。他领着肩扛摄像机、身背照相机的记者，从这一座老院串进另一座老院，从这一棵老树走到另一棵老树。
“村里八卦院就有5座，百年以上的古树还有六七棵；还存有清代咸丰年间的结拜兄弟布帖和清光绪四年至七年的商业往来账目。你们说，村里的文化底蕴深厚不深厚？”他的言语透出一阵自豪，也升起一股希望：“我的梦想，就是把善获村的文化与旅游这出戏唱得红红火火。”
善获村人在挖文化。刘国亮 摄
这枚商业印信是泽州商业史上的有力物证资料。（资料图片）
为八卦院贴上传统文化标签
从泽州县高都镇善获村走来的程绍仁，曾当过20多年工程兵，一些创新成果多次获得军队技术革新奖；转业回到晋城，从事煤矿安全工作又是30年，通风、瓦斯防治成就显著；后来，还成为我市土木建筑协会的副秘书长，多篇新闻、散文、专业作品见诸于报刊，可谓满腹经纶之人。
2012年，当我市13个村成为第一批中国传统村落时，这让已经退休多年、居住在凤台小区的程绍仁再也坐不住了，带着给家乡贴上文化标签的心愿从此放飞。
第二年春，他回到村里，住在亲戚家，从早到晚拿上卷尺丈量“八卦院”的建筑面积，考证建筑年代，统计古树、古碑、庙堂的数量，然后把相关数据清清楚楚地记在小本本上。
善获村的“八卦院”是明清时期修建的，历经数百年风雨，依旧高大又敞亮、规整又气派，座座相连、院院相接。
所谓“八卦院”，就是院内南北各有一座大房、东西两侧各有两座大房外，院四角又形成四个小院落、八间小房子，号称六大八小，四个小院落又正好补齐东北、东南、西北、西南四个方位，布局上与传统八卦基本相符。经过多月的调查研究，程绍仁弄通了“八卦院”的来龙去脉和建筑风格，统计出了建筑面积。
原来，善获人经商最辉煌的时期，约在清代中期。现有的5座八卦院中，有3座建于乾隆年间，两座建于嘉庆年间，屋内都还藏有多处不为人知的暗室机关。从那挺拔的高墙、粗壮的梁架、花样繁多的门窗以及各类雕饰细巧的木雕、石雕和砖雕中，都可看到当年辉煌的印记。至今，村里还流传着这样一首民谣：“一岭三座庙，九缸十八窖，藏的都是金银财宝。”
程绍仁用一年多的时间，整理了十几万字的文字资料，拍摄了百余张图片，还叫懂电脑的、搞技术工作的儿子做他的助手，编写打印资料、制作幻灯片。时任村主任的程金山和程光绪见他父子俩干得这般起劲，也加入这个志愿行列，骑摩托车、搭上油钱进城打印资料。
2016年11月，善获村成为第四批中国传统村落。程绍仁前后耗时三年多光阴，没让村里花一分钱，还争取到了国家专项资金，让村民们发展旅游业有了信心。程绍仁还为村里请来了北京建筑规划设计院的专家提供规划设计资料，规划善获村的未来。他们硬化路面、复古小巷、维修古阁旧庙，还对有历史价值的石碑匾额进行建档。
八卦院背后的故事
“这是出自清朝咸丰年间的结拜兄弟帖子，你们是从哪弄来的？”三年前，程绍仁将一块布织品的帖子叫文物部门鉴定。专家们见此物十分惊奇：结义帖子民国时期较为常见，而写在布织品上的咱晋城还未见过。这件清代兄弟帖真是珍品呀！
这块长38厘米、宽26厘米的布帖，写有5人，记录着他们的籍贯、年龄甚至生辰。它背后的故事虽无从考证，但可以看出这里人文厚重、诚信重义的民风民俗。
原来，这块布帖是村干部在一处无人居住的旧房子里发现的。程绍仁获悉后找专家鉴定，写文章宣传，目的就是告诉大家八卦院背后的故事和善获村的历史文化。
无独有偶。去年，村里又发现了一枚古代商业印信和一本老账本，引起不小的轰动。
这枚商业印信为天然牛角制作，印面宽4.9厘米，高3.6厘米，厚4厘米。印面正文刻有唐太宗李世民的《百字箴言》，《百字箴言》后面还有一段文字：“此票本店对号取发，倘有假票误收不认。预白。”印面左右两边还刻有主人的姓名和商号名。
而老账本，则是一家商号在清光绪四年至七年间的商业往来账目，记载了当时该商家与其他商家业务往来的项目，且有大量的银钱借取记录。
从商业印信到商业账本，无不见证了历史上善获村是一个全民经商的商业村、繁华村。当它们重见天日之时，也见证了一个老人爱家乡、挖文化的拳拳之心、赤子之情。
程绍仁用一腔热情，挖掘着善获村曾经的文化亮点，发现了70年前的13本泽州秧歌剧本，出版了《泽州秧歌剧本——善获村专辑》，挖掘宣传了善获秧歌的南义城玄帝庙舞楼题壁，丰富了土地庙白牡丹的神话传说，诱得村里的、城里的人们，总要在每年“五一”前后在牡丹盛开时相会善获，使“赏千年牡丹，看泽州秧歌，尝传统美食，游古村古院”成为一种习惯。
初心不改宣传善获
这几年，善获村挖文化的事迹，屡屡见诸报纸、电视，而每一件都与白发苍苍的程绍仁有关。
程绍仁经常回村，不是领着媒体记者、文化名人，就是领着城里游客。而每一次，他总是滔滔不绝地把善获村的所有历史文化和特色告诉这些外乡人。
“这里的八卦院普遍墙厚，高大气派，房屋布局规整，基础、压窗石、门窗过梁均为锻制齐整的青石条石，有的门窗木过梁上还镶有精致的砖雕，虚实对比强烈，立面敦厚朴实，虽然没有沁河流域的花哨，但显得厚重坚固，非常实用；楼层中间还有暗室夹层，专门储藏物品，古人的智慧真让后人赞叹！”
“八卦院比四合院几乎大出一倍；窗户就有三层：窗门、窗户和挂窗组成。不止这些，村里原来还有8棵几百年或上千年的槐树、皂角树、枣树等，这些都是历史的见证、文化的闪耀。”
对于村里的历史文化，程绍仁不仅早已了如指掌，还把八卦院、牡丹节以及村里老艺人的故事以及文化挖掘过程的新发现等全都写了出来，字数多达数万余字。
他倡导对阁、古井、古碾的恢复，通过宣传，提高村民的文物保护意识，以前丢门墩、丢牌匾的事不再发生。他全程参与村里文化活动，出谋划策，亲自讲解，涉及建筑、戏曲、民俗的事，他张口就来，听他讲过的游客都被他幽默风趣的风格所感染，对善获村的历史、自然、民风民俗充满了兴趣，往往成群结队、三番五次到村里探访。
他会很自豪地向游人展示13本泽州秧歌的内容：“《王和尚卖妻》《金不换》《光荣灯》……都是正能量，教你做个好人。”
由于融入民俗文化和美食享受，城里人也趋之若鹜来到这里分享传统村落的魅力，提升了善获村的知名度，增加了村民的收入。“让善获村的故事走出历史被更多的人知晓，让善获村走出晋城，走向全国。我责无旁贷，永远在路上。”
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